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我一直喜歡自由這個詞，最近，我發現它對我意味著什麼。 如果不是我在“中國或台灣”的經歷，我可能仍然想知道在哪裡找到它甚至它是什麼。 在我在中國期間的許多有意義的經歷中，我相信文化的互動和自我體驗是不可或缺的一部分。 它讓我能夠專注於國家的共性而不是差異。
我不得不在印度的藏學校長大，對中國和中國人的看法總是有限的。 此外，作為一個孩子，我畫了一幅中國的片面形象，這可能並沒有包含許多世紀以來的共同歷史和遺產。
在我從德里大學畢業後，我開始熱衷於學習外語。 最初，在漢語和俄語之間難以選擇。 但是，感謝我的國際朋友的支持，他們向我介紹了中國政府獎學金在中國的留學項目。 希望更多地了解語言的複雜性。 我真的很感激我生命中的這些小經驗使我有能力實現我的既定目標。 因此，我全身心地投入了兩年的漢語學習並回到了印度。
2015年夏天，我遇到了一些正在拉達克訪問的中國旅行攝影師，而莫西芝（我的中國丈夫）就是其中之一。 該組中的一位中國女性非常驚訝地看到一位拉達克女孩表示有興趣用他們的母語說話。 這是我第一次見到莫西芝。 這是我們交換電子郵件時的簡短互動。
一年過去了，在神社的佐賀達瓦，“ 月份的優點”，這是西藏曆法的第四個月，從五月開始到六月結束，莫西芝聯繫了我關於慶祝活動和慶祝活動，希望能夠獲取有關場合的更多信息。 我們在午餐時間開了個會。 當我準備點食物時，他說，“我是素食主義者”，認為所有中國人都不是素食主義者，這對我來說特別有趣。
能夠滿足他對旅行，攝影和對印度的熱愛的熱情非常令人愉快。 到那時，他曾在世界各地旅行過，並在中國的網點發表了許多令人驚嘆的旅遊文章和照片。 與其他外國人不同，莫羲之表達了對印度，拉達克文化，佛教的豐富知識和見解，這些都很吸引人，而且遠遠超出了我的範圍。 讓我感動的是他平靜的沉著和穩定的性格。 他所持有的觀點激發了我的個人信仰。
他談到了紮根的重要性。 我完全同意，經驗確實有一個特殊的東西會改變我們對生活中事物的看法。 它讓你不僅可以識別拉達克的“Nawang Palkit”，還可以識別出我訪問過的國家和人民加班的錯綜複雜的連接結構。 我很高興看到我們的旅程如何帶領我們，因為我們很快就會以書的形式展開它，我們正計劃為讀者披露。
在一個擁有強大的拉達克傳統價值觀的家庭中成長，這些價值觀與社會規範密切相關; 我理解了與非Ladakhi結婚的想法，因為我很清楚它不會受到好評。 特別是在一個對女性如何選擇丈夫的事情沒有多少發言權的社會中，這一直存在挑戰。 由於社會對正常的看法，其他人不可能將兩者分開。 宗教，種族和國家之外的男女之間的任何關係都被錯誤地視為異常。
由於這種系統觀點，我被鼓勵考慮拉達克人，即使感覺不對。 但是沒有“正確的”。在這個世界上，身份，種族和宗教以及幾乎所有其他事物都在一定程度上。 幸運的是，我意識到這一點並接受了我的選擇，同時拒絕了社會對正常狀態的看法。 在我看來，應該放棄常態。 它創造了一個神話般的標準，迫使個人有一個嚴格的期望和理想概念。 世界應該走向接受種族和身份作為無障礙的光譜。 大多數時候，我們都陷入了自己的自我懷疑之中，但生活中還有更多的東西。
我很清楚，當我母親聽到婚姻提議時; 她唯一關心的是：“人們會說什麼？”
我充滿信心地告訴我父母關於莫謝的決定。 最初，我媽媽發現很難從傳統觀點認識和看到，我知道她並沒有錯。 她感到困惑，並問我：“難道你沒有見過拉達克的任何一個男人嗎？”作為傳統的拉達克保護母親，她開始問很多問題。 那麼，我的父母是傳統的，只知道他們在新聞或西藏歷史上聽說過的中國。 但是，我的父親接受了我的決定並考慮了我們的訂婚儀式（Nyenchang）。
我很幸運得到了家庭雙方的大力支持，他們表現出開放的態度，無論種族和身份如何，都能培養健康的關係。 最令我印象深刻的是，他們願意接受，欣賞和慶祝超越界限的文化，因為他們接受並摒棄了分歧。
此外，我的父母和我的親戚都歡迎來自中國的每個人都是“一個人的家庭”。正是通過這樣的時刻，我對我慈愛的父母充滿了感激之情，以及他們如何培養我去細讀我的激情，夢想和幸福。 我相信他們不容易想到我將在國外的想法。 當然，他們從來沒有想到在喜馬拉雅山腳下超越婚姻的可能性。然而，他們一如既往地站在我身邊; 支持我所有的努力。 在時間上，他們承認他們找不到適合自己女兒的新郎，而不是莫西芝。
中國人喜歡在異國情調的地方策劃目的地婚禮。 然而，莫西芝被認為是我對傳統拉達克式婚姻的決定。 他明白，在她的喇嘛，父母和親戚的祝福下，新娘被正式送出家門是多麼重要。
經過三年的關係，我們進入婚姻生活。 在任何時候，家人雙方都確信“ 業力 ”，善行，使我們兩個人在一起。 這是第一次見到每個家庭。 婚禮當天到了，我們舉辦了一場精彩的婚禮招待會，來自我家的一千多位賓客。 來自上海的莫西芝有32位客人。 他們被告知婚禮將在印度Leh-Ladakh舉行。 所有人都非常高興參加國外的婚禮。 事實上，他們中的一些人甚至看過幾部印度電影，準備熟悉印度文化。 此外，莫羲之的父母想像我是一個典型的五顏六色的印度女孩，戴著手鐲和閃閃發光的sariees。 這是通過寶萊塢電影描繪的假設。 我記得當他第一次告訴我這件事時，他笑得很開心。我很確定我對他們感到驚訝！
拉達克與他們保留的印度非常不同。 他們驚訝地發現拉達克斯與蒙古人有著相似之處。 他們期待婚禮就像寶萊塢電影中的一樣。 但他們發現拉達克婚禮與中國傳統婚禮非常相似。 喜歡預定的吉祥時間，這告訴新娘何時離開家。 新郎方面必須進行某些挑戰才能進入新娘房。 所謂（Koshen）絲綢錦緞的婚紗材料也大量用於中國。
婚禮結束後，我搬到了上海。 在那裡，他的家人想要舉辦中式婚禮宴會（這意味著什麼）和我遇到的所有人都對我是印度人感到驚訝。 根據他們的假設，他們期望我完成更黑暗，並且用kajal開眼界。
“我不知道有些印第安人看起來像你。”我大聲笑著說：“哦，不是一件大事！ 許多印度人也不知道。“
他所有的中國朋友都告訴我，“帕爾，莫西芝有一個印度人的靈魂，但是一個中國人的身體。”
婚禮結束後，我搬到了上海。 在那裡，他的家人想要舉辦中式婚禮宴會（這意味著什麼）和我遇到的所有人都對我是印度人感到驚訝。 根據他們的假設，他們期望我完成更黑暗，並且用kajal開眼界。
“我不知道有些印第安人看起來像你。”我大聲笑著說：“哦，不是一件大事！ 許多印度人也不知道。“
他所有的中國朋友都告訴我，“帕爾，莫西芝有一個印度人的靈魂，但是一個中國人的身體。”
我堅信，成為全球公民的經歷對我來說將是終身現象。 作為一個全球公民意味著你留下一個真正與人民聯繫的地方，不僅僅是我的家鄉拉達克，而是來自世界各地。 這讓我認識到來自世界各地的這麼多新人。 我們的不懈奉獻將使我們能夠克服新的挑戰。
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